隆回县花瑶“讨僚皈”
去年农历七月初八与一摩友赶到湖南隆回县花瑶古寨，观摩那里最隆重的传统佳节“讨僚皈”。来回五天。去时顺便游览魏源故居，回时走湖南新宁，一路观景，可谓大开眼界，大饱眼福。[attach]241785[/attach]
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[align=center][b][size=16pt][font=仿宋_GB2312]神秘花瑶[/font][/size][/b][b][font=宋体][size=16pt]――[/size][/font][/b][font=仿宋_GB2312][b][font=仿宋_GB2312][size=16pt]“讨念拜”和“讨僚皈”[/size][/font][/b][b][size=16pt][/size][/b][/font][/align]
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“讨念拜”和“讨僚皈”是花瑶人每年最盛大、最隆重的传统佳节，沿袭至今有上千年历史。“讨念拜”和“讨僚皈”均是瑶语音译，“讨”是汉语“走”的意思，“念”是汉语“可怜”，“拜”是祭祀，“讨念拜”意思是走过血泪的祭祀；“僚”是“诅咒”的意思，“皈”指菩萨，“讨僚皈”意思是走过菩萨的诅咒。汉语称“讨念拜”和“讨僚皈”为“赶苗”，本义是驱赶苗蛮（“苗蛮”是对少数民族的蔑称），在瑶乡一般是不说的，是忌讳语，后人把其意美化成为“扯掉多余的幼苗”。如此可见，“讨念拜”和“讨僚皈”是为了纪念战争和立咒的。[/font][/size]
[font=仿宋_GB2312][size=3] 花瑶人没有文字，只有语言，即瑶语。语种与藏语系相近邻，是瑶族祖先在漫长岁月中创造出来的。花瑶人迁徙流离的历史也只能在瑶语的铜镜中朦胧显现，追溯始祖不是盘王，“苞瑰”和“苞杯”是什么涵义？“苞瑰”是花瑶神话中的花神，是对男性的尊称，“苞杯”是对女性的尊称，正因为“苞瑰”、“苞杯”的结合，才繁衍了花瑶人。在花瑶人的礼俗歌谣（瑶语称“夜甩”）里就说得非常清楚：苞瑰烫苞杯斗杯卞瘪（瑶语）……[/size][/font]
[font=仿宋_GB2312][size=3] 想要追溯花瑶人的渊源，只有破解瑶语这个密码。在花瑶礼俗歌谣“夜甩”和巫术咒语 “夜皈”里说道：“……飘扬过河，飘扬过海……洪公若名拢俗，过簸若喜拢礼……”。大概意思是：花瑶祖先从黄河南下，在乱世中颠沛流离，到达浙江、福建等地，后迁徙至江西吉安府，在田卢居住。由于种族纷争，花瑶人再迁两广地及云贵，在烽烟里辗转来到湘西南山区，集合于洪江，后因外侵逃亡散居在雪峰山脉中段深山而繁衍。“讨念拜”和“讨僚皈”深深记录着在那被追杀的年代、血腥的日子……[/size][/font]
[font=仿宋_GB2312][size=3] 在花瑶人一代又一代的传述里，有沈立当、步丫筒、杨丫科等乱世英雄；记入史册的有奉云、卜前溪等花瑶起义首领。为了告慰先烈、祭奠英灵，花瑶每个姓氏都择自己家门不幸的那天为祭奠日，为时三天，上半年里叫“讨念拜”，下半年里叫“讨僚皈”。农历5月15、16、17日的“讨念拜”是奉氏的，现场在水洞坪；农历7月初2、3、4日的“讨僚皈”是刘氏的，现场在大托，后迁至茅坳（清朝末年在青山坳石坪刘助引的号召下，把现场搬迁至青山坳，后来再定址到茅坳）；农历7月初8、9、10日的“讨僚皈”是沈氏的，现场在小沙江，近几年才迁到崇木凼。还有步氏的“讨念拜”的现场在香炉山下的寨家冲，已被后人遗忘。所以，花瑶每个姓氏都有自己的“讨念拜”节或“讨僚皈”节，大多是因地域变迁和时光流逝而遗忘了。[/size][/font]
[font=仿宋_GB2312][size=3] 花瑶人没过“讨念拜”和“讨僚皈”节是不吃黄瓜和袋瓜的，一般都不准种植黄瓜和袋瓜，拜奉黄瓜和袋瓜为生灵。可能是悲壮惨烈的部落战争后，一对幸存的青年男女机智地钻进茂密的黄瓜、袋瓜棚而躲过了血腥的追杀。所以，黄瓜、袋瓜就成了花瑶人的保护神，祖祖辈辈敬奉它。[/size][/font]
[font=仿宋_GB2312][size=3] 解放后，“讨念拜”和“讨僚皈”节成了民族大团结的活动日，瑶汉人民载歌载舞，欢度同胞的传统佳节；也是商贸交易的黄金时候，这个时候来自全国各省的生意人云集瑶山，既畅销了自己的商品，又饱览了瑶山原始古朴的自然风光和浓郁的花瑶风情；在这些盛大的节日里，也是花瑶阿哥阿妹对歌传情、自由恋爱的最好时机，沿着佳节携手走进婚姻的殿堂。[/size][/font]
[font=仿宋_GB2312][size=3]每逢“讨念拜”和“讨僚皈”节，瑶汉同胞都要进行大型民俗风情表演：梅山绝技、挑花绝艺、呜哇山歌、情歌对唱、鸟铳冲天……五湖四海的宾客络绎不绝，流连忘返。[/size][size=14pt] [/size][/font]
[[i] 本帖最后由 yyy-f 于 2008-4-2 00:11 编辑 [/i]] :lol: :lol: :lol: 什么时候的，都不叫上一起:( :( :( 隆回县在哪里？离我们这远吗？今年有时间去看看！:ye :lol: :lol: :lol: :lol: :lol: 怎样去呀?离八步有多远呀? :P :P 湖南邵阳市隆回县单程不到600公里（指钟山），沿途很爽，到那里后风景可观。每年农历5月15、16、17日的“讨念拜”是奉氏的，现场在水洞坪；农历7月初2、3、4日的“讨僚皈”是刘氏的，现场在大托，后迁至茅坳；农历7月初8、9、10日的“讨僚皈”是沈氏的，现场在小沙江，近几年才迁到崇木凼。
版主值得组织一次贺江车队前往观摩。:ye :ye :ye
[[i] 本帖最后由 yyy-f 于 2008-4-2 15:31 编辑 [/i]] [quote]原帖由 [i]阿超哥[/i] 于 2008-4-2 00:46 发表 [url=http://www.motoyes.net/bbs/redirect.php?goto=findpost&pid=3240522&ptid=197725][img]http://www.motoyes.net/bbs/images/common/back.gif[/img][/url]
:lol: :lol: :lol: [/quote]
超哥啊！现在我才看到，昨晚上你喝了兴奋剂啦？这么晚还在网上。:( :) [quote]原帖由 [i]yyy-f[/i] 于 2008-4-2 15:28 发表 [url=http://www.motoyes.net/bbs/redirect.php?goto=findpost&pid=3241405&ptid=197725][img]http://www.motoyes.net/bbs/images/common/back.gif[/img][/url]
湖南邵阳市隆回县单程不到600公里（指钟山），沿途很爽，到那里后风景可观。每年农历5月15、16、17日的“讨念拜”是奉氏的，现场在水洞坪；农历7月初2、3、4日的“讨僚皈”是刘氏的，现场在大托，后迁至茅坳；农历7月 ... [/quote]
我这里上班有个医生也是姓：奉的哦！（富川）
等我问问他是不是先！
期待着。。。。。。。。
:ws :ws :ye [quote]原帖由 [i]yyy-f[/i] 于 2008-4-2 15:28 发表 [url=http://www.motoyes.net/bbs/redirect.php?goto=findpost&pid=3241405&ptid=197725][img]http://www.motoyes.net/bbs/images/common/back.gif[/img][/url]
湖南邵阳市隆回县单程不到600公里（指钟山），沿途很爽，到那里后风景可观。每年农历5月15、16、17日的“讨念拜”是奉氏的，现场在水洞坪；农历7月初2、3、4日的“讨僚皈”是刘氏的，现场在大托，后迁至茅坳；农历7月 ... [/quote]
有时间一定会看看！:ye 好好pp:ws :tx [quote]原帖由 [i]李永启[/i] 于 2008-4-2 20:05 发表 [url=http://www.motoyes.net/bbs/redirect.php?goto=findpost&pid=3241791&ptid=197725][img]http://www.motoyes.net/bbs/images/common/back.gif[/img][/url]
好好pp:ws :tx [/quote]
你去不了:P :P :P
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